Platons un Aristotelis kā valsts teorētiķi


Platonam (427 - 347) taisnīga un pilnīga valsts ir augstākais no visa, kas pastāv uz zemes. Cilvēks dzīvo valsts dēļ, nevis otrādi; vispārējam jādominē pār individuālo. Valsts ir plānveidīga skaistuma un taisnīguma koncentrācija, bez kuras nav iespējama pacelšanās pie mūžības. Audzināšanas pamatuzdevums - uzturēt un atražot kārtu jierarhiju, stingri ievērot sabiedriskās un privātās dzīves kārtību, iezudzināt paklausību, vienāsu domāšanu, brālību, solidaritāti. Absolūti noliegta brīvība un individualitāte. Bērnus audzina valsts. Valstī pastāv izteikts autoritārisms. Sievietēm ir vienlīdzīgas tiesības ar vīriešiem, kaut arī tās nevar būt par pārvaldniekiem. Platons vēršas arī pret mākslu, kas izklaidē cilvēkus ar tehniskiem jauninājumiem; vienīgais kritērijs tās kvalitātei - derīgums valstij.

Aristotelis (384 - 322) uzskatīja, ka politika ir zinātne par praksi, par to, kas cilvēkam un valstij ir augstākais labums, kura pilnīgs piepildījums sniedz svētlaimi. Tikai svētlaimei piemīt pašpietiekamības(autarķijas) kvalitāte, un tā vienmēr ir mērķis, bet nekad nav līdzeklis. Politiskā taisnīguma īstenošanās ir iespējama tikai starp brīviem un vienlīdzīgiem cilvēkiem, kas pieder vienai kopībai. Cilvēks savā būtībā ir politiska būtne, un valstī noslēdzas cilvēka politiskās dabas ģenēze. Valsts ir primāra pār indivīdu. Ļaunums ir cilvēka tikumiskās sabojātības rezultāts. Monarhija balstās uz paša monarha augstām īpašībām, kas paceļ viņu pāri visiem un ir pati dievišķākā no visām formām, taču reālajā dzīvē tā sastopama ļoti reti. Aristokrātijā valda tikumiskā ziņā labākie cilvēki, un tur sakrīt "kārtīgs vīrietis" un "labs pilsonis". Polītijā kā pašā labākajā no valsts formām valda vairākums kopīga labuma vārdā. Likumu uzdevums - reglamentēt visas cilvēka dzīves sfēras, turklāt "tas, ko likums nepavēl, tas to aizliedz". Likumam ir piespiedu spēks, un cilvēkam tm jāpakļaujas.

deck

By Rīgas vsk

deck

  • 657